[ad_1]
On the Street tiene como objetivo llamar la atención sobre una capa de arquitectura pública que a menudo pasa desapercibida. Aquí, el autor del libro, Edwin Heathcote, destaca nueve tipos de mobiliario urbano que “se ubican entre las cosas grandes”.
Desde bancos hasta mástiles 5G, En la calle: arquitectura intermedia se centra en las diversas estructuras que ocupan las aceras en ciudades y pueblos de todo el mundo.
“Esta capa de objetos a menudo pasa desapercibida, entre los cuerpos y los edificios, tiene una escala muy humana”, dijo a Dezeen el crítico de arquitectura del Financial Times, Heathcote.
“Estas cosas, las cabinas telefónicas, las casillas postales, los bolardos y los quioscos pueblan la ciudad de manera similar a como lo hacemos nosotros, metiéndose en medio de las cosas grandes”.
“Los efectos pueden ser radicales”
Aunque estos elementos de mobiliario urbano suelen ser pequeños, Heathcote cree que pueden tener un gran impacto en la sensación de nuestras calles.
“Las pequeñas intervenciones pueden ejercer un impacto enorme en el lugar y el estado de ánimo”, explicó.
“Los efectos pueden ser radicales, piense en el alumbrado público que abrió la ciudad a una vida de 24 horas, o pueden ser fugaces, como el descanso momentáneo de un asiento o un trago de agua fresca de una fuente”, continuó.
“Pero lo mejor del mobiliario urbano existe de alguna manera para hacer que la vida que vivimos en público sea más cómoda”.
“Pasar de las comodidades a la vigilancia y la disuasión”
El libro también explora cómo el mobiliario urbano ha pasado de mejorar la experiencia de las personas en las ciudades a observarlas y controlarlas.
“La transformación más radical en el mundo del mobiliario urbano ha sido el cambio de las comodidades a la vigilancia y la disuasión”, dijo Heathcote.
“Lo que alguna vez fue una capa de cosas para mejorar la vida en la calle se ha convertido en una red más siniestra que encarna la tendencia invasora del capitalismo de vigilancia, en el que se recolectan nuestros datos, se reconocen nuestros rostros, se registran las matrículas y se monitorea la actividad”, continuó.
“Los diseños en sí mismos, postes gruesos con cámaras rodeadas de collares con púas y cajas de metal prensado a ciegas no aportan nada a la calidad del espacio público, todo lo contrario, toman el pavimento sin devolver”.
“Recordatorios de ciudades que alguna vez fueron”
Según Heathcote, esta tendencia, combinada con la creciente privatización del espacio público, crea una nostalgia hacia las estructuras históricas, a menudo desaparecidas, que ocupan las calles.
“A medida que se erosiona el espacio de los bienes comunes, que el espacio público se privatiza cada vez más y que las ciudades abdican de sus responsabilidades sobre el espacio público al comercio y las ventas minoristas, estas piezas de mobiliario urbano, a menudo obsoletas, parecen convertirse en viejos amigos”, dijo.
“Los buzones de correo y las cabinas telefónicas de una era en la que los servicios públicos eran de propiedad pública, las tapas de las alcantarillas revelan los nombres de empresas públicas desaparecidas hace mucho tiempo, los agujeros de carbón aparecen como insignias en el pavimento. Se sienten como recordatorios de las ciudades que alguna vez fueron”.
Siga leyendo para conocer la opinión de Heathercote sobre nueve tipos de mobiliario urbano:
Cabina telefónica
¿Hay algo más difunto que una cabina telefónica? Estos extraños espacios, transparentes pero privados, alguna vez fueron un refugio y una maravilla, diminutas salas de comunicación global. Olían a humo de cigarrillo, abrigos mojados y orina y al final de sus vidas actuaban como intercambios de trabajadoras sexuales con tarjetas impresas espeluznantes pero también eran un refugio, un interior verdaderamente público.
Los teléfonos móviles los han vuelto completamente obsoletos pero, al menos en el Reino Unido, los que se encuentran en áreas de conservación sobreviven como patrimonio. Algunos se están reutilizando como minibibliotecas, puestos de espresso y estaciones de desfibrilador.
La idea de una habitación privada en medio de una calle concurrida sigue siendo curiosamente seductora, lo que presumiblemente es la razón por la cual las cabinas telefónicas tienen una lista tan rica de apariciones en las películas.
Noray
Los bolardos han existido desde siempre. Algunos ejemplos famosos en Londres y los Países Bajos se fabricaron a partir de viejos cañones navales con balas de cañón metidas en la boca y clavadas en el suelo, un ejemplo temprano de reutilización adaptativa.
Muchos bolardos posteriores mantuvieron la memoria del canon en su forma. Otros parecen un poco más fálicos. Italia tiene sus antiguas versiones de piedra, algunas que se remontan a los romanos, la mayoría de otros lugares tienen tipos de hierro fundido en una variedad casi infinita de diseños.
A mediados del siglo XX, los brutalistas los convirtieron en hormigón, aunque demostraron ser menos duraderos debido a la oxidación de las barras de refuerzo. La pilona, el tipo de mobiliario urbano más básico, ha disfrutado recientemente de un renacimiento gracias al terror. Los centros de las ciudades de todo el mundo ahora están repletos de una serie de monstruos gruesos de metal y hormigón, objetos diseñados para disuadir no al tráfico sino a los camiones bomba.
Mesa de trabajo
No hay nada más público que un banco. Es el elemento más democrático de la ciudad. Un lugar donde, al menos en teoría, los vagabundos puedan dormir y los cansados descansar, los contemplativos sentarse y los hambrientos comer sus bocadillos.
Quizás ese atractivo haya significado que los diseñadores no puedan dejarlos solos. Los esfuerzos constantes para rediseñar el banco en su mayoría arrojan atrocidades y ‘obras de arte’ tímidas junto con un rayo ocasional de esperanza.
Pero los mejores bancos siguen siendo diseños que datan de hace más de un siglo. Piense en las esfinges con extremos de hierro fundido del Embankment de Londres o en las líneas simples y sinuosas de los bancos municipales que se ven en Bishop’s Park y muchos otros lugares públicos.
mástil 5G
Al comienzo de la pandemia de Covid, las multitudes comenzaron a reunirse para prender fuego a los nuevos mástiles 5G que estaban apareciendo en las calles de la ciudad. Se culpó a la nueva tecnología de comunicación de propagar el virus.
Fue un retroceso curioso a una era de juicios de brujas y superstición. Estamos tan esclavizados por tecnologías que no entendemos como los habitantes de Nueva Inglaterra lo estaban por la Biblia hace cuatrocientos años.
Irónicamente para una tecnología de comunicaciones, estos mástiles no revelan nada, no comunican nada sobre sí mismos. Tal vez podríamos entender la tecnología detrás de un teléfono o incluso un poste de telégrafo, pero estos extraños bastoncillos de algodón de gran tamaño son siniestros en su inexpresividad. No agregan nada al ámbito público. De hecho, se interponen en el camino, constriñendo aceras ya estrechas, incidiendo en el espacio mínimo que nos queda después de que los autos hayan tomado su parte. ¿Dónde está hoy la ambición metropolitana?
Luz de la calle
El alumbrado público lo cambió todo. De repente, la noche se abrió, creando un espacio público accesible las 24 horas. Londres fue pionera en la era moderna del alumbrado urbano con calles iluminadas con gas que hicieron que la ciudad de la Regencia fuera segura para los compradores y crearon la cultura de consumo de escaparates y escaparates resplandecientes.
La iluminación, por supuesto, solo era nueva en Occidente. Bagdad tenía alumbrado público hace un milenio, mientras que las ciudades chinas tenían conductos de madera que transportaban gas volcánico para iluminar sus calles.
Anteriormente, la iluminación se dejaba a los dueños de la propiedad, usando linternas o velas en sus ventanas. Convertirlo en una responsabilidad municipal (a menudo controlada por la policía), fue parte de una campaña moral. Se pensó que iluminar los rincones urbanos más oscuros disuadiría a las trabajadoras sexuales de solicitar, a los delincuentes de estar al acecho y a los revolucionarios potenciales de reunirse y conspirar. No lo hizo.
Sin embargo, la iluminación conserva su dimensión moral. Cualquiera que haya visto la iluminación ferozmente brillante en una zona urbana iluminada como el patio de una prisión de EE. UU. habrá sentido la estigmatización de una iluminación que hace que el espacio público parezca una zona potencial para el crimen. Por el contrario, a los barrios bouji como Hampstead o St James se les permitió conservar su iluminación victoriana como herencia. Como todo lo demás en Inglaterra, las farolas iluminan cuestiones de clase y de espacio.
Orinar
La reconstrucción de París por parte del barón Haussmann como una ciudad formal ya prueba de revolución en el siglo XIX tenía un plan paralelo para poblar las calles con una capa de mobiliario urbano coordinado, desde quioscos y columnas publicitarias hasta orinales.
Estos últimos fueron parte de los esfuerzos para limpiar la ciudad y disuadir a la gente de orinar en los rincones oscuros. Abiertos a la intemperie pero con el estómago oculto, eran una casa a medio camino entre los baños públicos llenos y los urinarios abiertos.
Muy populares pero propensos a la oxidación y, al menos en verano, a olores espantosos, también se convirtieron en un imán para un culto extraño, los soupeurs, que tomaban pedazos de pan para limpiar la orina y comérselo. Parte de las redes de cruceros de la ciudad, una instalación destinada a ajustar la moral de una ciudad se hizo conocida como un lugar de perversión.
La intención del mobiliario urbano suele ser clara, pero la forma en que podría subvertirse no lo es tanto. Que apenas se consideraran los equipamientos para mujeres ilustra perfectamente cómo se inscribía el género en la ciudad a través de su lenguaje de cosas.
Fuente de agua
El agua limpia y fresca era una maravilla de la metrópolis moderna. A raíz de los descubrimientos de John Snow de que el agua sucia causaba enfermedades, las ciudades comenzaron a construir grandes cantidades de fuentes.
En parte como un medio para suministrar agua potable, en parte en un esfuerzo por disuadir el consumo de alcohol, ya que la cerveza era, por lo demás, el refrigerio predeterminado de los taxistas, cargadores y trabajadores. Como servicios públicos se hicieron súper visibles, tallados en piedra monumental o fundidos en hierro pesado. Las Fuentes Wallace de París se han convertido en puntos de referencia, puntuando la ciudad con un emblema de bien público. A menudo fueron financiados por asociaciones contra el alcohol. Que ahora no estén financiados en absoluto es una vergüenza.
Podría valer la pena comparar las nuevas estaciones de recarga de botellas del Reino Unido. Estos podrían haber sido hermosos servicios, puntos de reunión pública y símbolos de una nueva ambición urbana de sostenibilidad y un recurso gratuito. En cambio, son atrocidades plásticas que se asemejan más a una mascota de exposición corporativa o un emoji fallido. Aquí es donde está nuestra ambición urbana.
Puesto de periódicos
Otra pieza aparentemente desaparecida de la infraestructura de comunicaciones, el quiosco fue una vez la dínamo de la arena pública, trayendo noticias globales a la esquina de la calle. Estos quioscos resultaron muy atractivos para los fotógrafos, desde Rodchenko hasta Vivian Maier, cada uno parecía capturar un aspecto de estas curiosas estructuras que parecían pequeños teatros, sus titulares como cortinas.
Stanley Kubrick, un antiguo fotógrafo de la revista Look, capturó un puesto de periódicos de Nueva York en 1945, una toma que captura el hastío y el drama, el periodista abatido y los titulares dramáticos (FDR Dead). Algunos sobreviven, pero la mayoría de los papeles han dado paso a souvenirs o dulces. La encantadora serie de vendedores de periódicos de Nueva York de Trevor Traynor captura brillantemente su caótica vitalidad.
memoriales
El poste de acero liso parece la expresión más suave de la ingeniería moderna. Sin embargo, estos postes, que sirven de apoyo a los semáforos, las cámaras de circuito cerrado de televisión o los letreros de las calles, a menudo se encuentran en los cruces donde ocurren las tragedias.
Luego se vuelven a imaginar como lugares de desesperación y conmemoración. Fotos y flores pegadas a un poste en memoria de una víctima de un crimen con arma blanca o un accidente de tránsito. Ositos de peluche y dibujos de niños desdibujados por la lluvia dentro de carteras de plástico transparente.
El mobiliario urbano puede parecernos impuesto pero también somos capaces de adaptarnos y adoptarlo, para usarlo como marco de nuestras inquietudes. Tejido guerrillero, graffiti, calcomanías, vandalismo, protesta, estas cosas insípidas pueden convertirse en nuestro foro público de la manera más inesperada.
[ad_2]
